佛教小故事人生感悟

  1、泥泞路上某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘, 姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过 那条泥路。
   “来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?” “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”

    2 、四个老婆
    释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整 天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。 商人把自己的想法告诉了四个老婆, 第一个老婆说: ‘你自己去吧, 我才不陪你!’ “第二个老婆说: ‘我是被你抢来的, 本来就不心甘情愿地当你的老婆, 我才不去呢?’ “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城 郊!’
   “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’ “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
   最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。” 在这则故事里, 第一个老婆是指肉体, 死后还是要与自己分开的; 第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道 扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。

   3 、一切皆空 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。” 当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅 者甚为愤怒。
   “一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”

   4 、求人不如求己 一人去寺庙参拜观音菩萨。 几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。 此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?” 那人答:“是。”
   此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?” 观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”

   5 、输与赢 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?” 一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中 使劲把鱼捏死。
   于是,一休说:“是死的。” 武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。” 一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
   一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼

   6 、你且看他 寒山问拾得: 世间有人谤我、 欺我、 辱我、 笑我、 轻我、 贱我、 骗我, 如何处置乎?
   寒山问拾得: 世间有人谤我、 “ 欺我、 辱我、 笑我、 轻我、 贱我、 骗我, 如何处置乎?” 拾得曰:
   忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。 拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”

   7 、一杯茶
   南隐是日本明治时代的一位禅师。 有一天, 有位大学教授特来向他问禅, 他只以茶相待。 他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。
   这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外, 直到再也不能沉默下去了, 终于说道: “已 经漫出来了,不要再倒了!”
   “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你 自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”

   8 、悟性如光 读佛经。
   ****问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?” 佛祖把****带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”
   ****不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。 你看不见的,就不存在吗?

    9 、打破碗
   一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。 一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”
   老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”

   10 、送一轮明月 一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他…… 小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我, 总不能让你空手而回呀! ”说着脱下了身上的外衣, 说道: “夜里凉, 你带着这件衣服走吧。”
   说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”
   第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的 那件外衣被整齐地叠放在门口。 禅师非常高兴, 喃喃地说道:
   “我终于送了他一轮明月……”

   11 、一滴水 佛祖释迦牟尼考问他的****:“一滴水怎样才能不干涸?” ****们都回答不出。
   释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。

   12 、平常心 三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。 小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”
   师傅曰:“不着急,随时。” 种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不 少。
   小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。” 师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”
   刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后 向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
   师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。” 半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”
   师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。” 几天过去了, 昔日光秃秃的地上长出了许多新绿, 连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。” 师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”

   13 、禅者的祝福
   唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺 旁的小屋子借给他住。 为了表示谢意, 他每天送十个饼给道悟禅师,
   而道悟总是回赠一个给龙潭, 并祝福他说: “这是给你的,祝你子孙繁昌!” 他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”
   龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的 祝福,也是生活的至理。

   14 、死期到了
   一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无 意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?” “这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
   这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交 出,转身而去…… 15 、天堂与地狱 有一位武士向白隐禅师问道。
   武士问:“天堂和地狱有什么区别?” 白隐反问:“你乃何人?” 武士答:“我是一名武士。” 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”
   武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!” 眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。” 武士猛然一惊, 然后若有所悟, 连忙丢弃佩剑, 双手合十, 低头跪拜: “多谢师傅指点, 请原谅我刚才的鲁莽。” 白隐又微微说道:“此乃天堂。”

   16 、惹尘埃
   神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。” 慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
   17 、修佛
   一人去深山中的寺庙找禅师问道。 禅师问:“你到这儿来是干什么的?” 那人说:“我是来修佛的。” 禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”

   18 、心境
   有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?” 佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”
   苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。” 佛印禅师笑笑,没有说什么。 苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
   他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心 态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。” 苏东坡听后顿时面红耳赤。

   19 、礼物 一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。
   最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁 呢?” 那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”

   20 、快乐之道
   某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛 教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”
   无德禅师放下锄头, 安详地看着他们说: “想快乐并不难, 首先要弄明白为什么活着。 ” 三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
   过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。” 乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生 活。”
   丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?” 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。” 信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”
   无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?” 甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。” 乙说:“有了爱情,才有快乐。” 丙说:“有了金钱,就能快乐。”
   无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有 了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。
   无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义; 金钱要布施于穷人, 才有价值, 这种生活才是真正快乐的生活。 ” 笔耕生活 柯灵“文字生涯,冷暖甜酸,休咎得失,际遇万千。象牙塔,十字街,青云路,地狱门, 文字生涯,冷暖甜酸,休咎得失,际遇万千。象牙塔,十字街,青云路,地狱门,相隔一层纸。我最向往这样的境界:只问耕耘,不问收获,清湛似水,不动如山, 相隔一层纸。我最向往这样的境界:只问耕耘,不问收获,清湛似水,不动如山,什么疾风骤雨,嘻笑怒骂,桂冠荣衔,一律处之泰然,但这需要大智慧大学问, 风骤雨,嘻笑怒骂,桂冠荣衔,一律处之泰然,但这需要大智慧大学问,不是随便什么人 能够企及的。


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